　　58　保全自己尝到的恶果

　　中国广东　小微

　　2019年，教会安排关欣来负责跟进我们教会的工作。以前我就认识关欣，这次再接触，我发现她跟前两年一样，聚会时常讲字句道理，谈不出对神话语的经历认识。弟兄姊妹尽本分中有难处，她也不交通真理解决，而是一味地指责、训斥，弟兄姊妹听后不但没有实行路途，反而很受压。还有些弟兄姊妹情形不好一时没有扭转，关欣就定规、教训他们，导致弟兄姊妹受辖制。她还常常显露自己能撇家舍业、受苦付代价，教会许多弟兄姊妹信神时间短，没有分辨，还高看她。那段时间，教会各项工作果效和弟兄姊妹的情形都不好。之后，我发现福音执事李晓尽本分没负担，一点儿实际工作不作，多次交通、对付也不扭转，还消极对抗，已经耽误福音工作了，需要撤换重选。我就把这个问题反映给关欣，可她觉得福音执事的人选不好找，就坚持不同意撤换，还大声地问我：“你发现李晓的问题，凭爱心帮助过几次了？尽到责任了吗？不要那么狂妄，动不动就定规人！”我心想：“爱心帮助是对能接受真理的人，如果怎么交通都不接受、不扭转，那就得及时撤换，这才符合原则。”开始我还能坚持自己的看法，可关欣始终不同意，结果我们争执了起来。这时，在场的几个弟兄姊妹都劝我不要争强好胜。我听了有点受辖制，“大家对关欣的话没有分辨，我如果再执意撤换李晓，他们会不会说我狂妄自是、持守己意，打岔搅扰教会工作？”想到这儿，我就没再吭声。

　　之后，教会要选举上层带领，让我们推荐合适的人参选。有些弟兄姊妹要推荐关欣，我心想：“关欣做事好凭己意，不寻求原则，还尽讲字句道理，解决不了弟兄姊妹的实际问题，不适合参选，应该给弟兄姊妹交通分辨。但之前在撤换福音执事的事上，我和关欣发生争执，弟兄姊妹说我争强好胜，现在我如果提出关欣不适合推荐，弟兄姊妹会不会说我是故意公报私仇打压她呀？算了，多一事不如少一事，他们要选关欣就选吧，反正我不选她就行了。”可到写评价的时候，我又有顾虑了，“大家对关欣的评价不错，我要是如实写，带领肯定会觉得我明明知道关欣不适合参选也不跟弟兄姊妹交通真理，让他们推荐符合原则的人参选，这也不维护教会工作啊，那带领以后会不会再也不培养我了？”我左右为难，最后我决定，随着大家写吧。于是，写评价时我就只写关欣好的表现，还违心地说她追求真理、人性好、对人有爱心，看到我们流露败坏也会找相关的神话语帮助我们……写完评价后，我就感觉良心受责备。后来，我看神的话没有开启亮光，尽本分也很吃力。但我并没有反省自己，还抱着侥幸心理，“那么多人参选，应该选不上关欣吧？只要不选上她，我写评价不属实这事应该也不会被发现。”可没想到关欣后来真被选为上层带领了，我很震惊，心里有些不平安，“是不是我们对她的评价很好误导了别人啊？”但我没有勇气向带领说明事实，只好自我安慰，“关欣如果真不适合做带领，神也会显明的。”虽然这么想，可心里一直不踏实。

　　一个多月后，带领来信再次让我们写对关欣的评价。我意识到很有可能是关欣做上层带领后出现了什么问题，我心里很害怕。我又看到带领来信中引用的神的话：“遵行神的道就是遵行神的旨意，神的道指什么？就是敬畏神远离恶。什么是敬畏神远离恶？比如你怎么评价一个人，这就涉及到敬畏神远离恶了。你怎么评价？（做诚实人，公正、公平，不凭情感说话。）你怎么想就怎么说，看到什么就说什么，这是做诚实人。首先，做诚实人这个实行就符合遵行神的道，这是神教导人的，这就是神的道。神的道是什么？敬畏神远离恶。做诚实人是不是敬畏神远离恶其中的一条？是不是在遵行神的道？（是。）你如果不做诚实人，你嘴说的跟你看到的、心里想的就不一样了。人问：‘你对那个人怎么看？他对教会工作负不负责任哪？’你说：‘挺好，比我负责任，素质也比我好，人性也好，成熟稳重。’但你心里是这么想的吗？其实你能看出那个人虽然有素质但不可靠，比较诡诈，心眼儿多，这才是你的心里话，但你要说的时候意识到‘不能说真话，别得罪人’，话锋一转就挑好听的说了，说出来的话没有一句是心里话，全是假话、虚伪的话。这表现出来的是不是在遵行神的道？不是，你行的是撒但的道、是鬼道。神的道是什么？是真理，是做人的根据，是敬畏神远离恶的道。你说话虽然是说给人听的，其实神也在听，神是在看你的心，是在鉴察你的心。人是听你说出来的话，但神在鉴察你的心。人能鉴察人心吗？人顶多能看透你说的话不是实话，能看到表面，但是唯独神能看透你的内心深处，你怎么想、怎么打算，你心里有哪些小心眼儿、鬼道道，有哪些活思想，唯独神能看到。神看到你说出来的话不是实话，在神那儿对你的看法、给你的评价是什么？就是你在这事上没有遵行神的道，因为你没说实话。如果按照神的要求实行你应该说实话，‘这个人有素质，但是人不可靠’，不管你评价的是不是完全符合这个人的实情，这句话是你的心里话、是实话，是你应该表达出来的观点、立场，但你没有表达出来，那你有没有遵行神的道？（没有。）你评价人不说实话，尽说讨好人的话、论断人的话，你还强调自己在遵行神的道、在满足神，这有用吗？神不看你口号喊得多响，也不看你信神的劲有多大，更不看你会讲多少道理，神不看这些，神就看你是否能接受真理，明白真理能否实行出来，神就看你临到事怎么选择，会不会寻求真理、接受真理。如果你选择的是维护人际关系，维护自己的利益、脸面，全部都是保全自己，神看你临到事是这样的观点、态度，神会给你一个评价，说你不是遵行神道的人。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》看完神的话，我心里有些受触动。一直以来，我都没把写评价当作一件重要的事对待，从来没有寻求过在这事上该实行什么真理，更没有省察过自己写评价时有没有不对的存心和败坏流露、是不是存着敬畏神的心客观公正地评价人。现在我才认识到，写评价涉及到人有没有敬畏神的心、能不能维护教会工作。现在教会选举上层带领，这涉及到几个教会的工作和弟兄姊妹的生命进入，如果写的评价不公正或掺水分就会误导人，一旦选用了不合适的人就会搅扰教会工作，给弟兄姊妹的生命带来亏损。我明知道关欣不适合参选上层带领，应该给弟兄姊妹交通分辨，但我怕弟兄姊妹说我报复打压关欣，为了维护自己的脸面地位，我就什么也没说；本来我可以如实地写评价，反映关欣的真实情况，可我又怕带领说我有分辨还不跟弟兄姊妹交通，不维护教会工作，对我没有好印象，于是我就动起了歪心思，在写评价时违背事实说话，说关欣追求真理、能作实际工作，写的全是违心的话。我真是太圆滑诡诈了！神要求我们做诚实人，说话符合事实、恰如其分，而我却在选带领这么大的事上说谎，没有一点儿敬畏神的心。魔鬼起初就是说谎的，我违背事实说假话实质也是魔鬼的本性啊！我不考虑教会工作，违背事实写评价，误导弟兄姊妹选上一个不合适的人，这是打岔搅扰教会工作啊。想到这儿，我心里很害怕。

　　之后，我又看到神的话：“真理在你身上成为生命的时候，如果谁亵渎神、谁对神没有敬畏、谁尽本分应付糊弄、谁打岔搅扰教会工作，你看见了就能按照真理原则对待，该分辨就分辨，该揭露就揭露。你如果没有真理作生命，仍是活在撒但性情里，看到恶人、魔鬼打岔搅扰教会工作你就会视而不见、听而不闻，置之不理，没有任何良心责备，甚至你还觉得谁搅扰教会工作都与你无关。无论教会工作、神家利益受多大损害，你都不关心也不过问，也没有良心责备，这就是没有良心理智的人，是不信派、效力者。你吃着神的、喝着神的，享受着从神来的一切，但是神家利益受任何的损害你都觉得与你无关，这就是胳膊肘往外拐，是吃里爬外的货。你不维护神家利益，这还是人吗？这就是混进教会的魔鬼。你假装信神，冒充神选民，想在神家混饭吃，活得人不像人、鬼不像鬼，分明就是个不信派。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》神话语的揭示让我感到特别扎心，我就是神说的胳膊肘往外拐的人。我吃喝着神的话，享受着从神来的供应，却丝毫不维护教会工作，尽为维护个人利益做事，一次次明知真理不实行，结果误导别人选上了一个假带领，这不是坑害教会工作、坑害弟兄姊妹吗？我越想越恨自己太诡诈、卑鄙，只顾保全自己不顾教会工作，根本不是真心信神的人。我心灵里黑暗、下沉，吃喝神的话没亮光，尽本分没有果效，这是神向我掩面了，我要总是这样吃里爬外不悔改，肯定会被神厌弃淘汰。我真实感受到神的公义性情不容人触犯，更恨自己不实行真理，留下了过犯。我就向神祷告，愿意悔改，实行真理。

　　过后，我看到神的话：“凡是尽本分的人，不管明白真理深浅，要进入真理实际最简单的实行法就是处处为神家利益着想，放下自己的私欲，放下个人的存心动机与脸面地位，把神家的利益放在第一位，这是起码应该做到的。如果一个尽本分的人连这点都做不到，那还谈什么尽本分？这就不是尽本分了。你应该先考虑神家的利益、体贴神的心意、考虑教会的工作，把这些放在第一位，其次再想自己的地位站没站稳、别人怎么看自己。分两步走，这样折中一下，你们是不是就感觉容易一些了？这样实行一段时间你就觉得达到满足神不是一件难事。另外，你能尽上自己的责任、尽上自己的义务与本分，放下私欲、放下自己的存心动机，体贴神的心意，把神家的利益、把教会的工作、把自己该尽的本分放在第一位，这样经历一段时间你就觉得这样做人好，人活着就应该活得光明磊落，人活着不能窝囊、龌龊、卑鄙，应该光明正大，这是人该活出的形象。慢慢地，你心里满足个人利益的欲望就越来越小了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・脱去败坏性情才能得着自由释放》从神的话中我找到了实行路途，不管什么时候得把教会工作放在第一位，个人利益与教会工作发生冲突时得背叛自己，放下个人利益，把自己的本分、责任尽上。这次让我重新写评价，我不能再考虑别人怎么看我，不能再保全自己，我得根据事实来写，做个诚实人。接下来，我跟弟兄姊妹敞开心，交通了自己在这事上流露的败坏和反省认识，还跟弟兄姊妹交通了选带领的原则，必须选追求真理、人性好、能作实际工作的人。对照关欣的表现，大家都有了分辨，愿意重新按原则衡量给关欣写评价，我也把关欣的一贯表现如实写了出来。当我这么实行时，我心里感觉踏实了一些。

　　后来，带领来信说撤换了关欣，还谈到关欣尽本分期间狂妄自是、独断专行，不与人配搭，导致多项教会工作受到拦阻，她还站地位辖制人、打压人，导致弟兄姊妹消极……信中的这些话好像一记记耳光扇向我，我感觉脸上火辣辣的，脑子一片空白，只知道我真的得罪神了，我在假带领作的恶上有份了。其实她之前就有这些表现，那时我也有些分辨，但我不仅没揭露检举她，还默许弟兄姊妹推荐她参选上层带领。我对教会工作没有责任心，变相地为假带领作恶推波助澜。我还给自己不实行真理找借口，觉得即使我不反映，神也会显明的。神确实会显明一切，但我也应该尽上自己的本分，揭露假带领，维护教会工作。可我却消极被动地等待，没有尽到自己的责任和本分，给教会工作、给弟兄姊妹的生命带来了严重的亏损。我越想越感觉亏欠、自责，我知道自己的过犯已经无法弥补了，痛苦中，我再次来到神面前向神祷告悔改。我也很想明白，为什么我一临到事就维护自己的利益？问题的根源是什么呢？灵修时，我看到神的话：“人没有经历神作工、没有明白真理以前是撒但的本性在人里面当家做主支配人。这个本性里具体是什么东西呢？比如，你为什么要自私？你为什么要维护自己的地位？你为什么情感那么重？你为什么喜欢那些不义的东西、喜欢那些恶？你喜欢这些东西的根据是什么？这些东西是从哪里来的？你为什么能喜欢接受这些东西？现在你们已经明白了，主要就是有撒但的毒素在人里面。撒但的毒素是什么？应该怎么表达？比如，你若问‘人该怎么活着？人该为什么活着？’人都会回答说‘人不为己，天诛地灭’，这一句话就把问题的根源说出来了。撒但的哲学、逻辑已成为人的生命了，人无论追求什么其实都是为自己，所以人都是为自己活着。‘人不为己，天诛地灭’，这就是人的生命哲学，也代表人的本性。这句话已经成为败坏人类的本性了，就是败坏人类撒但本性的真实写照，撒但的本性已完全成为败坏人类生存的根基，几千年来败坏人类就是凭着撒但的这个毒素活到现在的。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样走彼得的路》从神的话中我明白了，虽然我信神了，但我并没有把神的话、把真理作为我做人做事的准则，我做人行事根据的还是撒但的观点，就像“人不为己，天诛地灭”“唯利是图”“明哲保身，但求无过”。我凭着这些撒但毒素活着，就觉得人活着得为自己考虑，得学会维护自己的利益不受损害，这样才是聪明人，不容易吃亏。可借着这次的教训，我才看到凭这些撒但毒素活着，虽然暂时维护了自己的利益，但却放弃了做人的底线，变得特别自私、诡诈，甚至还能昧着良心搞欺骗，成了一个没有人格尊严、不值得信赖的人，最后给弟兄姊妹的生命带来了亏损，给教会工作带来了严重的搅扰，留下了无法弥补的过犯。我恨自己被撒但败坏太深，太没有良心了，真不配活在神面前！借着这次经历，我也看到自己对神没有认识，不相信神鉴察一切，总担心弟兄姊妹误会我公报私仇故意打压关欣。其实，神家是真理掌权，神鉴察一切，只要我的存心是对的，是根据真理原则做事，弟兄姊妹明白真理了也会支持赞同，就算有弟兄姊妹一时误解我，但神鉴察我的心，我问心无愧。认识到这些，我心里坦然多了，也立下心志以后临到事一定要坚持原则。

　　过后，我想到福音执事李晓一贯不接受真理，对本分没有负担，根据原则需要撤换，就跟几个执事谈了我的看法。几个执事说：“现在撤换了她，教会暂时没有合适的人选，还是先帮助扶持吧。”我心想：“已经帮助扶持过多次了，她根本不接受，如果继续担任福音执事，只能更加拦阻工作。但目前教会的确没有做福音执事的合适人选，而且大家都不同意，我如果硬要坚持，大家会不会说我太狂妄持守自己啊？”一时之间，我也不知道怎么做了，就来到神面前向神祷告寻求。祷告后，我意识到我又开始维护自己的利益了。尽本分得坚持真理原则，不能和稀泥，按着原则衡量，李晓是显明出来的假工人，如果继续留用，福音工作就会受影响，我不能怕大家说我狂妄就不处理这事，我得坚持原则。于是，我跟配搭的姊妹一起交通了相关真理，大家也都同意撤换福音执事。后来，上层带领安排其他教会的一个姊妹过来负责福音工作。这个姊妹尽本分有负担，也掌握一些原则，福音工作渐渐有了起色。我也感觉终于实行了点真理，心里平安踏实。

